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第七十二章 参同契

第七十二章 参同契 (第2/2页)
  
  “嗯!”
  
  李建成边看手上的名单边点头:“孤方才召见了他,会重重封赏孟贲营的众将士和他。”
  
  魏征听了李建成的话,总感觉哪里有些不对劲。
  
  “其他人都退下吧!”
  
  “魏征、王珪,你们两人留下!”
  
  李建成遣散了其他人,只留下魏征和王珪,与他们一同来到一处偏房,准备密谈一些重要的事务。
  
  他手握着名单,缓缓开口道:“孤打算从这些降卒中,挑选出两千最精锐之士,充实东宫护卫,驻守左右长林门,号长林军,你们对此有何看法?”
  
  王珪听了这个提议,微微皱了皱眉,沉思片刻后并未直接发表意见。
  
  而魏征则立刻表示赞同:“殿下此举甚是明智!”
  
  接着,他话锋一转,说道:“恕属下直言。”
  
  “殿下与秦王相比,优势在于嫡长子的身份,这才得以依据礼法坐上太子之位。”
  
  “说句大不敬的话,殿下如今所拥有的一切,实则都是皇帝陛下所赐。”
  
  “万一哪天陛下心意改变,这太子之位恐怕就会落到秦王头上。”
  
  “因此,殿下若想稳固自己的太子之位,就必须掌握属于自己的权力。”
  
  魏征的这番话虽然直白且有些刺耳,但句句都是肺腑之言,切中要害。
  
  李建成听后,再次坚定了组建长林军的决心。随后,他转向魏征,说道:“玄成,孤还有一事想托付于你。”
  
  “殿下请讲,属下定当竭尽全力。”魏征拱手行礼,郑重地回应道。
  
  “你暗中联系幽州总管罗艺,与他……”李建成压低声音,开始下一步的密谋。
  
  —
  
  解决了刘黑闼之后,在班师回朝之前,还有一项重要的收尾工作需要完成,那就是处理山东的徐圆朗。
  
  随着刘黑闼的败亡,明眼人都能看出来,徐圆朗的处境就是垂死挣扎。
  
  然而,令人费解的是,即便他所在的鲁州城已成孤城,周边城市纷纷望风而降,他却依然坚守不降,表现出宁死不屈的决心。
  
  面对这种情况,李建成无奈之下,只能率领大军前往平叛。
  
  随着一座又一座城池的收复。
  
  吴文却静下心来,参悟他新近寻得的道家典籍:《周易参同契》。
  
  《周易参同契》,相传为东汉时期的魏伯阳所著。
  
  书中融合了《周易》、黄老思想和炉火炼丹之术,被誉为“万古丹经王”。
  
  吴文之所以要找寻这本书来研读,就是因为《正一纯阳功》中涉及到了“人元大丹”的内容。
  
  丹有三元,皆可了命。
  
  三元者,乃天元、地元、人元之谓也。
  
  在丹道学中,人元大丹被称作内丹,地元灵丹和天元神丹则称为外丹。
  
  《周易参同契》以乾坤为鼎器,阴阳为堤防,水火为化机,五行为辅佐,玄精为丹基。
  
  此书的内容看似是在讲述炼丹之术,但在吴文看来。
  
  这本书,实则就是一部关于生物能量场的修行典籍。
  
  通过和谐、节奏、共振、调频等方式,指导自身调整体内的各种能量,使它们相互作用,从而逐渐增强个人的生物能量场。
  
  《周易参同契》将时间、方位与能量流动相结合,认为人体能量流是一个矢量,会随时间和方位的变化而变化。
  
  这种时空统一的观念,为理解人体能量场的动态变化提供了重要的基础。
  
  书中借用五行的木、火、金、水及其生克关系来表示质量的变化和“场”的转化。
  
  通过调和阴阳、平衡五行,自身可以调整和优化自身的生物能量场。
  
  书中的火候控制理论,实际上是对修炼过程中能量流动的调控方法。通过掌握适当的火候,使能量在体内的流动达到最佳状态,从而进一步强化生物能量场。
  
  书中还强调修炼要顺应自然规律,如日月运行、四季更替等。通过与自然界的节奏和频率相协调,自身可以调整自身的生物能量场,实现与天地同频共振的效果。
  
  ……
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