第七十五章 孙猴子被老君丢进八卦炉 (第2/2页)
　　
　　一念及此，豁然开朗。马奕峰盘膝坐定收摄心神，依照伏魔心经正法搬运真气，原地修炼，自从得其正法以来，马奕峰每日都依法修炼，每次练完都感觉到自己驳杂不纯的真气被梳理转化了小小一部分，如今在此空间中修炼，事半功倍，真气转化的速度快得令人惊心动魄。
　　
　　更加惊心动魄的是，他发现自己轻易就进入了修炼时难得一见的那种入定状态，然而这次有所不同，原本应该是物我两忘的时刻，如今却被死死锚定在肉身里，更别说什么神驰物外，随性遨游了。
　　
　　半日时间匆匆而过，马奕峰睁开眼时，发现自己身下托举自己的真气，竟然已经不再是云遮雾罩的形态，而是光滑如镜，似是固体，又如液体流动，玄妙又古怪。
　　
　　仔细感知，体内真气充盈，座下坚实稳固，他心知自己已经将伏魔心经完全由辅法转为正法，暗暗雀跃不已。
　　
　　隐患已消，马奕峰心情一松，仔细感受自己在这空间里的处境，这才惊觉思绪自由奔腾，不受约束羁绊，自己要想些什么，竟不能由自己控制。
　　
　　放在平时，这必然使他惊慌不已，担心走火入魔，然而此刻思绪不能自控，他反而觉得平平无奇，无须在意。
　　
　　一个念头浮上心田，既然伏魔心经分正法辅法，那正辅之间有何区别呢？他立刻放下正法不用，运转辅法，由于这次全身真气都已转化为正法所炼的精纯内息，运转辅法的感觉与以往修炼大相径庭，毫无生疏滞涩可言，不再跌跌撞撞。
　　
　　一份明悟撞入脑海，正法由内而外，辅法由表及里，伏魔真气，以正法修伏魔真气，修道深处，神通自成，以辅法修伏魔外功，修得熟练，真气自生。
　　
　　当初他以各种歪门邪道试探家传宝玉，试出的心法残破不全，正辅拼合，辅法为主，正法只在字里行间竟让他炼出乱七八糟的真气来，没有把自己玩坏，也不知道是天意使然还是祖上积德。
　　
　　随着明悟，马奕峰睁开双眼，眼前异象理所当然，他不惊不扰，淡淡观察，那是七八个自己的金色虚影，或赤手空拳，或持长棍，或持戒刀，或持鞭锏，或持重锤，或拳或脚，围绕着他如走马灯般轮转，各自打着招式，马奕峰随之起身，一扬手，掌中多一把金灿灿的戒刀虚影，随之舞了起来。
　　
　　神逸的处境和马奕峰截然不同又相差不远——他也在困局中。
　　
　　不过他的局没有那么美好，至少地方没那么大。
　　
　　他被拘禁于一个看上去只有十几平米的圆形空间里，四壁都是石墙，其上有六幅浮雕没有门户，头顶也是暗沉沉的穹顶，十分压抑，脚下是一幅太极图。如同光幕旋转不息。
　　
　　而最不美好的地方在于，太极图的阳面灼热如火，阴面寒冷如冰，踩在其上，又觉得冷热气息不是来自外界，而是发自体内，灼灼逼人，冰寒刺骨。
　　
　　如此的太极图，只要踩在上面已经够要命了，它还不停地转。
　　
　　这让神逸想起了很多奇怪的故事，比如跳舞跳到死的红舞鞋，比如双子座的圣斗士有精神分裂症，比如杰瑞站在勺子里被汤姆用蜡烛烤，比如佛陀在菩提树下悟道被魔王妨碍，比如孙猴子被老君丢进八卦炉。
　　
　　每个故事都很有意思，不过现在任何一个故事对神逸来说都是一种扰人思绪的折磨和嘲讽。
　　
　　而他就像是穿上了红舞鞋，只能在太极图上左脚跳、右脚跳、两脚一起跳、狂跳乱跳。
　　
　　他不是没想过通过御剑暂离太极图的折磨，然而不论是没有剑种的龙泉剑，还是种下剑种的应龙剑，眼下都死气沉沉耍着赖，唤一声，哎一声，岿然不动，像极了上班摸鱼的自己。
　　
　　“摸鱼佬害人啊！”神逸在心里默默地抱怨着，但对于工作态度毫无悔改之意。