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第八百零二章 唯有链接永恒

第八百零二章 唯有链接永恒 (第2/2页)
  
  “这个不是主要的,我先听东西了,你也听着学。时间比较急!!!”
  
  他说着就将手机靠着耳边,声音轻轻寥寥的,
  
  季钰看着他陷入自己的世界,她对那些也没有兴趣。
  
  『
  
  从最基本的意义上看,社会网络是一个有组织的人的群体,这个群体由两个要素构成:一个要素是人,另一个要素是人与人之间的连接关系。
  
  无论是简单网络,还是复杂网络(如人口众多的多代同堂家庭、整个社区,或在全世界范围内将我们连接在一起的网络),社会网络都存在两个基本要素。
  
  第一个要素是“连接关系”,它指的是谁跟谁相连接。当群体以网络形式存在时,各种各样的连接关系将群体内的相关人员连接起来,形成特定的连接关系模式。连接关系是比较复杂的,它们可能是暂时的,也可能是永久的;可能是随意的,也可能是认真的;可能是实名的,也可能是匿名的。我们如何构建一个网络,或者说构建的网络形状如何,取决于我们如何定义人与人之间的连接关系。
  
  随着对社会网络研究的更加深入,我们开始将它看做一种人类超个体,它也在不断成长和进化。各种各样的东西都在社会网络上传播。这种超个体有着自己的结构和功能,而我们非常希望能够了解它的结构和功能。
  
  只有将我们自己看成超个体的一个组成部分,我们才能从全新的角度认识自己的行为、选择和感受。
  
  如果我们因镶嵌在社会网络上而受到影响,受到与我们的连接关系或远或近的那些人的影响,我们就不可避免地要失去一些自主决策力。
  
  当人们发现他们的邻居,甚至他们不认识的人,都能影响颇具道德意味和社会意义的行为和结果时,这种控制力的丧失就会激起人们特别强烈的反应。
  
  但是从好的方面看,借助社会网络,人们可以超越自身的局限性。
  
  本门功法的观点是,我们的相互连接关系不仅是生命中与生俱来的、必不可少的一个组成部分,更是一种永恒的力量。
  
  』
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