第十三章 (第1/2页)
　　
　　而桑吉做的梦更奇怪：他一会儿是和苯教斗法的佛教大师米拉(日rì)巴。一会儿又是刺死末代赞普朗达玛的僧人，一会又变成了在密道里领路的僧人，最后竟然是一个新王国的国师，在敌国入侵的时候，国师带领所有的人和大量的金银财宝进入密道，躲进了密室……
　　
　　当三个人醒来的时候，这样的梦还清晰地印在三个人的脑子里，就像他们亲(身shēn)经历过的一样。
　　
　　朱颜揉了揉额头首先开口说：“我昨晚做一个奇怪的梦。不知道是不是什么提示。”
　　
　　以往她做梦就是她在睡梦中能感应到什么，对正在调查的事(情qíng)有帮助。
　　
　　王凯难得还有心(情qíng)开玩笑：“从小到大你做的梦还少吗？你是不是梦到我了？”
　　
　　“不是。”
　　
　　朱颜摇摇头，她一边回想梦里的(情qíng)形，一边把梦说给王凯和桑吉听。
　　
　　“我想，这个公主应该就是wc公主，梦里的密道跟眼前的密道有关系吗？”
　　
　　“好奇怪，我也做梦了”。王凯把他做的梦说了一遍。
　　
　　两个人都做这样奇怪的梦，绝非偶然。
　　
　　随后王凯和朱颜不约而同的看着桑吉。那意思就是你不会也做梦了吧？
　　
　　桑吉：“不要用这样奇怪的眼神看着我。好吧，我承认我也做梦了。”随后，把他梦到的告诉了王凯和朱颜。
　　
　　三个人都在沉默地回味着这不同的梦境。
　　
　　朱颜首先打破了沉默：“你们发现没有：这三个梦里都有一个共同点那就是都是有关神山，都是关于密道的。我不相信这只是一个巧合。”
　　
　　桑吉：“会不会是我们白天想密道想多了？所谓(日rì)有所思，夜有所梦？”
　　
　　朱颜摇摇头，“我想不是。要不然怎么解释三个人都不约而同地做大致相同的梦。如果我是依靠特殊的感应能力，你们呢？你们做这样的梦怎么解释？”
　　
　　桑吉：“啊，我明白了。这应该是上天或者说是神给我们的启示”
　　
　　王凯想说：你这也说的太玄乎了吧。可是一想到从小到大朱颜所做的梦，她所具有的超能，到现在所接触的所听到的关于高原的种种传说，他就生生把这句话给咽了下去。
　　
　　桑吉说：“也许你们不信，但是我相信。你们知道神授艺人吗？”
　　
　　王凯和朱颜点点头。
　　
　　《格萨尔王传》是藏族著名长篇英雄史诗，从其原始雏型发展到今天共有百余部之多，可谓长篇巨制。
　　
　　《格萨尔王传》在民间以两种形式流传，一是口头说唱形式；一是以抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。
　　
　　在众多的说唱艺人中，那些能说唱多部的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦，之后生病，并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智门，从此便会说唱了。在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘事件至今仍是个谜。
　　
　　最后桑吉说：“所以我们做这样的梦就是神在给我们以启示。神授有缘人，我们三个都是。”
　　
　　王凯：“好吧，就算神给我们启示吧。那我们通过各自的梦能够找出一个共同点：每个梦里都有僧人，都和密道有关。朱朱的梦告诉我们：密道和藏宝洞是wc公主时期就修建的，里面埋藏着魔盒。我的梦告诉我们：密道曾经帮助过末代赞普的曾孙逃出生天，重建王国，由此可以推断密道里的确有大量的宝藏，不然拿什么重建王国。桑吉的梦告诉我们藏宝洞就在这里，里面有很多的宝藏。其中还有什么样的关联，我们现在也搞不清楚。比如桑吉梦见自己一直都是僧人，难道那些就是你的前世?可看你现在这个样子，一点也不像个转世灵童啊？桑吉大师？”
　　
　　
　　
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