第四百九十八章 道器 (第1/2页)
　　
　　柳清欢有很多年没感受到这种平静。
　　
　　他总是忙着修炼，忙着战斗，忙着做这样或那样的事，而没有时间停下来，每晚享受一个安静的睡眠，白日里呆在茶楼角落里看着阳光缓缓从竹帘后变化着角度，和某个兴致高昂的客人天南海北的闲聊，或者督促姜念恩修炼，或者埋首在炼器房里锻炼他那毫无天赋的炼器术。
　　
　　虽然，那些危险依然就在他身边发生着，战争的消息每一天都传来，有人在他静静品茶的时候死去，有人在他无聊打盹的时候流血。
　　
　　然而，他被困在这小小一座茶楼里了。暗中一直有人在找他，那些人没有被洗宝池之事转移开视线，没有被依然激烈的战争迷惑住眼神。
　　
　　他的师父明阳子在一次隐晦的密信中只写了几个字，让他隐在暗中不动，直到他通知他能动时。
　　
　　于是，他睡觉时一直半睁着一只眼睛，喝茶时神识像机警的猎犬一样围在身周。
　　
　　他等待着突如其来的法术或者一把剑，不管那是什么，他都让自己一直紧绷着心神，不被这看似宁静的生活所迷惑，不被慵懒的假象所腐蚀。
　　
　　而这一等，转眼便是十年！
　　
　　时间对于修仙者来说，一年只是一个瞬间，十年百年也不过一弹指。
　　
　　说长不长，说短却也不短，至少也够让他坚持不懈地提升自身的几种法术神通了。
　　
　　《九天分神术》已被他修到第五层，再次到达瓶颈。此术在双数层段都会得到一个大的提升，且附带一项极为实力的神识法术，所以难度也会相应提升一大截，没到元婴期就别指望能突然瓶颈。
　　
　　《八字剑诀》的幻、破、分、回四个字诀都已被他掌握，且威力提升了一个等阶。而缺失的另外四个字却依然杳杳无踪，柳清欢几乎不作能找到的猜想。
　　
　　其他诸如破妄法目、移花接木术虽然都有提升，但要说提升得最大的，要数以前不怎么被他重视的乾坤指。
　　
　　此术是当年那坑了他一把的闻道老妖的拿手法术，号称能一指定乾坤，裂山断河、点人生死等等等等，却一直没怎么得到柳清欢的关注。因为他平日里常常使用的是剑，生死剑意和静微剑已经能应付大部分的战斗，再高的，就得运用太南仙剑的剑鞘和青莲业火，甚至是三桑木，所以乾坤指到他手中后，一直是不尴不尬的鸡肋存在。
　　
　　要不是空闲时间太久，而其他法术神通都练得无法再进一步或卡在瓶颈，他也不会拾起此术再次修炼。
　　
　　事实证明，能成为闻道老妖有名的攻击法术，乾坤指不负它的名头。
　　
　　“哇啊啊啊啊……”极端愤怒的大吼声从山腹中传来，柳清欢收回自己作恶的手指，乍舌于乾坤指的威力巨大，只是不小心偏转了个方向，便炸开了大片的山石。然后脚底抹油往山顶狂奔，动作迅速地开启院中的防护法阵。
　　
　　满面青黑脉魂已如旋风般赶到，愤怒地狂撞着法阵，瞪向柳清欢的目光恨不得咬他两口！
　　
　　柳清欢掩饰不住笑意，还是作揖道：“娃娃原谅则个，刚才的确是一时失手，一时失手！”
　　
　　那胖娃娃根本不听，依然撞得砰砰大响，法阵的光幕摇晃个不停。
　　
　　脉魂如今就住在大青山的山腹中，它常年待着的地方，已经有一小片普通的山石转变成灵石，让柳清欢心喜不已。
　　
　　这时，一身炫丽火红皮毛的五尾火狐迈着优雅的步子，高傲地昂着头从他身边走过，中间不忘飘来一个鄙视的眼神。
　　
　　柳清欢讪讪地摸摸鼻子，理亏地让开一步。
　　
　　因为融魂茯神木的罕异，他到如今依然未寻到哪怕是一粒种子，所以在面对五尾火狐时总是没什么底气。
　　
　　最后，他决定暂时停止修炼乾坤指，还是回他的炼器房继续奋斗吧。
　　
　　让人欣慰的是，经过十年的苦炼，在耗费了足比让普通金丹修士一贫如洗的大量灵材后，他的炼器术终于被硬生生提到了还算可以的地步。
　　
　　柳清欢心痛着瘪掉许多的荷包，拿出九曲红尘谱的锻造方，叹道：“就为了造你这一件东西，辛苦这么多年，也不知值不值得。”
　　
　　话虽这么说，至少从锻造方上的说明来看，他还是认为是值得的。
　　
　　九曲红尘谱，以红尘土做骨，九种灵水做肉，设想十分大胆且奇妙，若炼制成功，此物会是一件带有空间性质的宝物。
　　
　　然而，若只是如此，九曲红尘谱也只是一件威力不错的法宝而已，不值得柳清欢花费这么大的心血。
　　
　　锻造方上除了炼制方法外，最后还提到了一种设想，一个看上去似乎不太成熟的设想，那便是在炼制过程中，将自身对天道、对人生或者是对道法自然的九种感悟融入其中，可让此宝不再只是一件法宝，而是道器。
　　
　　道器，灵宝的一种，亦是元神法器中最独特的一种，与炼丹术中蕴含丹意的丹药一样，都是独一无二的存在。
　　
　　因为要融合自身对天道感悟的理解，每一件道器都是唯一的，且必须由修士亲自动手炼制，这样才能达到最契合的境界。
　　
　　这就是柳清欢会执着于九曲红尘谱的原因，他如今修为已满、心境不足，在炼制道器的过程中，同时也凝炼心境。
　　
　　自古以来，修为好炼，而心境难炼。心境一说，虚无飘渺，望而不见、听而不闻，是顺其自然大道无为，还是知善知恶心怀慈悲？
　　
　　从金丹期到达元婴期，对修士来说才算是真正迈入修真的门槛。所谓真，指的便是祛除凡胎、构造真我，不仅仅是法术威力大涨，寿元翻倍，且能初步沟通天地，明了法则演化，以此推演万物之始终，而至阳神出窍，神游太虚。
　　
　　每一个走正道的元婴期修士都需坚定不移，在起起伏伏跌跌荡荡的人生中摒弃杂念，了证道心，而这一切在结婴之前便已开始，方能结出真我的婴儿。
　　
　　是以柳清欢虽被三桑木将修为灌到金丹期大圆满，心境一日不到，便结不了婴。而他选择修炼心境的方法，便是炼制一件属于自己的道器。
　　
　　人生之路，九曲八弯，其中甘甜苦辣犹如大河，日日冲刷。于是红尘作骨，悲欢为肉，再以道心为魂，谱一曲殇怀之歌。之后，去伪存真，坐忘无我。
　　
　　九曲红尘谱的材料他已收集得差不多，只剩下最后两种灵水还未寻得。
　　
　　让他犯难的是九种感悟，要如何选择。且这九种感悟，最好与他收集的灵水特性能相合。
　　
　　
　　
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