第三千九百五十四章战争 (第2/2页)
　　
　　只靠贵族打不赢，就需要公民、自由民，甚至是蛮夷。公民肯定需要更多福利，自由民和蛮夷也需要公民的身份。
　　
　　贵族不给，那就等着被其他国家的贵族砍头吧。但给了，钱哪里来？只能带兵去抢，不停扩张，这就陷入了罗马的困境。
　　
　　到了一战二战，战争规模完全超越了贵族的承受范围，于是更多以前不被当做人的人参与战争中。比如黑人大兵，妇女进厂，他们都为了战争贡献力量。
　　
　　大型战争带来了二战秩序，也就是公民权下放。大家都是公民了，那么就用金钱区分。
　　
　　不过随着科技的发展，武器越来越强大，军事卫星、小型核弹，战争武器越来越厉害，似乎又可以回到少量士兵决定战争格局的时代，不再需要那么多的大头兵了。
　　
　　军事贵族也可以通过改造身体获得强大的战斗力，或许又可以回到尚武精神的时代，几个强化的贵族就能对抗一支军队。大头兵再多，也打不过一支高科技的机甲特种部队。
　　
　　这就是武器变化对战争的影响。
　　
　　古时候的青铜战车，贵族依靠战车维持优势。但军队的阵法越来越多，战车的速度太慢，慢慢就被淘汰了。
　　
　　然后是骑兵，少数贵族依靠骑兵压制军队。然后大家就想办法对付骑兵，等到火器出现，骑兵的优势也没有了。
　　
　　以后要是有钢铁部队，也肯定是少数贵族的特权。
　　
　　矛与盾的对抗一直在持续，而且枪杆子里面出政权。谁掌握高端武器，谁就能占据优势。从战车、盔甲到骑兵，掌握尖端武器，就能形成贵族政权。
　　
　　因为盾越来越厉害，矛才会需要召集更多的人。就好像罗马，一开始罗马公民兵战无不胜，最后打不赢了，只能从自由民里招人，才打赢。
　　
　　还有东罗马，在战争中举起了一神教的大旗，凝聚了更多的力量，也提升了战斗力。
　　
　　武器、人数、斗志都是增强战斗力的办法，大家都想要握住矛，但反过来他也被矛控制了。
　　
　　对贵族来说，武器是最重要的。如果少数武器就能打赢敌人，就不需要人数和志气，要维持军队的人数和志气是需要付出不可控的代价。
　　
　　人数和志气都是和一个个人息息相关，很难控制。面包、澡堂、角斗这都是真金白银，白花花的银子给了这个大头兵，简直是造孽。
　　
　　而军队的斗志更是要压制贵族欲望，比如东罗马高举一神教的旗帜，确实让大家战斗力变强，但贵族也要接受一神教的限制，也要进入禁欲时代。
　　
　　还是武器对贵族最为有利，不考虑人和人的关系，只要武器强大能打死人就行了。
　　
　　不过历史的教训就是武器永远不可能只掌握在自己手里，敌人也会很快掌握武器，到时候他们还是得动员一个个的人。
　　
　　就算如此，还是要开发武器，因为武器是贵族掌握尚武精神、维持优势的好办法。如果武器优势消失，就要用向公民和自由民借力量，到时候就会出现不小的麻烦，贵族的钱也不是大风刮来的。
　　
　　要是没钱，就得去抢，一抢就要更多的士兵。要更多的士兵就需要更多的钱，可以说这就是恶性循环。
　　
　　所以贵族也停不下来，一旦开战就停不下来。拿破仑、元首都是如此，因为他们动员了人，这些人就需要更多的权利。
　　
　　美帝也是如此，让黑人和女人也变成了公民，不过贵族也有办法，大家都是公民，就用古希腊的方法继续分工。
　　
　　可以说这就是西方历史的周期律，先创造武器优势，武器优势消失就动员公民，就吸纳自由民。最后如果能赢，就继续循环。如果赢不了，就分裂。